第五十八章紅花寺

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到了老者的家裡，老者奉上香茶，然後和我們聊起來，過了半個時辰，我們要走，老者說:“此去四十里沒有人家，只有在山間有一個古剎可以借住，那個古剎的名字叫宏化寺，因為有一棵紅牡丹，所以又叫紅花寺，我與寺裡的了緣大師有些情，這裡給你們修書一封，你們可以到那裡借住。”說完就去寫書信，寫好之後把書信遞給我們，我們就告別了老者，往前行走，這裡只有一條路通往前方，倒是不容易路，這一路鮮有行人，白修心好像是走慣了這樣的路，一路上不怎麼關心，可是我和師妹就不同了，我們兩個狐狸這是第一次出來，這裡的花花草草對我們來說都是看不夠的美景。我們一路走一路看，倒也是自在。

走了一天的山路，我們渴飲山泉水，餓了就摘幾個山果，走著走著我們就到了一個山崗，這裡到處都是起伏的大山，一個山崗，不算什麼，我們站在山崗之上，朝著山下一看，在山彎裡有一個古剎，這個古剎依山而建，非常的宏大，房子一排連著一排，我們一看到古剎，知道這裡就是紅花寺，看天不早了，我們就直奔紅花寺而去，看著近，其實走起來很遠，我們走到紅光寺的時候，太陽已經快西下了。

我們朝著紅花寺那邊走，這時面走來一個小和尚，這個小和尚年齡不大，有十六七的樣子，頭上有戒疤，長得眉清目秀的，小和尚一副急匆匆的樣子，我們看見小和尚，就上去問小和尚這個是不是紅花寺，小和尚唸了聲:“阿彌陀佛，這裡正是紅花寺，請問施主是不是借宿”我們點了點頭，我就問了緣大師的事，小和尚又雙手合十唸了聲阿彌陀佛，然後有點悲傷的說:“了緣大師已經在一個月前圓寂了，現在了空師叔做寺裡的主持。”我說:“小師傅你是否可以引薦我們去見了空大師”小和尚說:“不行，我得去田家莊一趟，給田老爺報信，田子桓田公子在我們寺讀書病重。”其實在寺院裡讀書的事情古時候非常的常見，那時有些讀書人為了考取功名，沉於“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”不惜頭懸樑、錐刺股，夜苦讀詩書，而寺院和道觀都是清雅之所，在這裡面讀書，可以清心寡慾，使人心無旁騖，是讀書的好地方，所以在古代，不論是世子還是窮苦的書生，都有在寺廟或者道觀裡讀書的例子。如范仲淹，少年家貧，常去附近長白山上的醴泉寺寄宿讀書，醴泉寺每天供粥一頓，范仲淹待粥冷凝，劃成三份，早午晚各食一份。刻苦攻讀，終成大器。

我一聽就說:“小師傅請問那個田公子得了什麼病在下略懂歧黃之術，去看看如何”小和尚說:“田公子得的病，我們也不知道，了空主持給田公子看病後，只是搖頭說田公子無病。可是田公子現在漸消瘦，已經快不能起了。既然施主會醫術，給田公子看看也好，施主請隨我來。”說著話領著我們就朝紅花寺走去，這個紅花寺建在山彎裡，倒也是雄偉壯闊，遠遠地望見山門，山門上掛著一個牌匾，牌匾上寫著宏化寺，我一看與那個老者說的絲毫不錯，這裡就是宏化寺，我現在想看看寺裡的那棵牡丹花什麼樣。繼續往前走，山門上的對聯也看清楚了，只見上面寫的是無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，相相離相而萬德圓彰，究竟親證夫實相。下聯寫的是生慈心、生悲心、生歡喜心、生大舍心，心心印心而一塵不立，徹底顯現乎佛心。

真是一幅好對聯，到了山門跟前小和尚讓我們稍等，我們獻上書信請小和尚轉呈了空大師，一會的功夫小和尚回來了，對我們說了空大師有請，於是我們就跟著小和尚來到了寺院，到了寺院裡面一看，寺院裡面曲徑通幽，古樹參天，院子裡樓臺高閣，十分的好看。忽然這時白靈師妹拽我的手，我問師妹:“師妹什麼事”白靈師妹用手指著一個廂房說:“師兄你看。”我順著白靈師妹指的方向看去，只見那個廂房裡有幾十口棺材，那些都是黑漆棺材，油光刷亮，閃著令人不舒服的寒光。這時小和尚雙手合十說:“阿彌陀佛，施主不要驚慌，那些棺材都是施主們寄存在裡面的，一般都是客死他鄉的客人，蜀道難行，無力運回家鄉，就寄存在寺院裡，留下香火錢，我們給清掃誦經。”我點了點頭說:“原來是這麼回事。”我們繼續往前走，又到了一個院子裡，一到這個院子，一股幽香飄過來，我抬頭望過去，當時就被眼前的景象驚呆了，眼前是一大株牡丹樹，上面開滿了牡丹花，紅的牡丹花顯得特別的妖豔，紅紅的花瓣，像火一樣的紅，裡面是黃黃的花，嬌豔滴，整棵樹上都是花朵，有開的，也有含苞未放的，非常的好看。

這時小和尚說:“施主這棵牡丹花是我們的鎮寺之寶，有好幾百年的歷史了，據說當年是一個破敗的小廟，廟裡的僧人早就因為戰亂逃走了，有一個將軍受賊兵追，慌忙之中到此避禍，藏於花樹下，追兵追到這裡，沒有找到他。那位將軍驚魂未定，加上勞累，在此睡著，夢見一個紅衣仙子，這個紅衣仙子非常的美麗，紅衣仙子告訴他，自己是牡丹花仙，還給那個將軍指點了逃走的道路，將軍醒來知道是牡丹花顯靈了，於是跪下發誓，如果能飛黃騰達，必定回來報恩，後來天下太平了，那位將軍回來，重修了寺院，這個寺院用原來的名字宏化寺，後來大家都傳說這株牡丹有靈，大家就改叫宏化寺為紅花寺。”師妹點點頭說:“原來如此，這裡的牡丹花不但漂亮，還有靈氣，真是難得的好花。”小和尚說:“是呀，那些善男信女的香客都是奔著這株牡丹花來的。”我們一邊說一邊走，又進了一個院落，這時我看見大雄寶殿，有人說你們是狐狸，是妖之類的，為什麼敢進大雄寶殿，那個可是供奉著釋迦摩尼的宮殿。這個其實說的也對，大雄寶殿裡，一般供奉釋迦牟尼，而釋迦牟尼的德號叫大雄，所以叫大雄寶殿。因為佛具足大力，能降伏四魔，四魔是指:其一，煩惱魔，貪等煩惱，能惱害身心，故名魔；其二，陰魔，又云五眾魔，新譯雲蘊魔，等五陰，能生種種之苦惱，故名魔；其三，死魔，死能斷人之命，故名魔；其四，他化自在天子魔，界第六天即他化自在天之魔王，能害人之善事，故名魔。此中第四為魔之本法，他三魔皆類從而稱魔也。因此，凡是寺院中之大雄寶殿，所供奉之主尊必定是佛像，而非菩薩或護法像。

但我們不怕佛，其實我們靈狐一派和人幾乎沒有什麼區別，也是頭頂上冒著人才有的紅光，不到天劫的時候，進入寺院之類的，是完全沒有問題的。我們沒有進大雄寶殿，而是進入了一個偏殿，在院子裡的僧人見到我們之後，都會雙手合十，像我們問好，我們來到了一個偏殿，這時小和尚在門外說:“師叔，三位施主來了。”這時裡面有一個蒼老的聲音說:“阿彌陀佛，施主們既然來了，就進來吧。”小和尚把門打開，這時我看見蒲團上坐著一個慈眉善目的老僧，只見老僧眉和鬍子全白了，但是面紅潤，雙眼恫恫有神，老僧不用說就是了空大師。了空大師一看見我們三個人，就站起來說:“三位施主形貌奇特，都和我佛有緣。阿彌陀佛，善哉善哉。”這時小和尚說:“師叔那位施主說他懂歧黃之術，您看那個田公子是不是”了空大師雙手合十說:“阿彌陀佛，凡事都是有因果，現在解除因果的人來了。”我說:“大師您能不能把話說明白一點”了空大師說:“佛曰不可說，不可說，老衲今開始閉關，悟心，這幾位施主，你自己看著安排，你雖年齡小，但是是師兄的關門弟子，輩數比一般人都大，這些事你自己做主吧。阿彌陀佛。”說完老和尚就坐在蒲團上，閉著雙眼，在那裡念起了經，這個老和尚脾氣古怪，我們一看只能退出禪房，悟心小和尚領著我們吃了點齋飯，寺廟裡的齋飯很簡單，無非就是青菜豆腐和稀粥。不過這個正合我的口味，我和師妹吃的津津有味，白修心就不行了，在那裡看著菜直皺眉頭，在這裡沒有魚，到了最後白修心只好將就著吃了點。

吃過飯之後我們就要悟心小和尚領著我們去看看那個田子桓田公子，悟心小和尚說:“那個田公子就住在牡丹花樹旁邊的廂房。”